نوى | نوي |

الوسيط

(نَوَى) -ِ نَوًى، ونِيَّةً: تحوّل من مكان إلى آخر. و- نَوًى: بَعُد. و- التَّمرُ: صَار له نَوًى. و- التَّمرَ: أَكله ورمى بنواه. و- الأَمرَ نِيَّةً: قصدَه وعزَم عليه. يقال: نَوَيْت منزل كذا، ونويت أَمْراً. ويقال: نَوَاهُ اللهُ بخير: قصدَهُ به وأَوصَله إِليه. و- الشيءَ: جَدَّ في طلبه. و- فلاناً: قضى حاجتَه.

(أَنْوَى): أَكثر أَسفارَهُ. و- تباعَد. و- التَّمر: نَوَى. و- التَّمرَ: نَوَاهُ، و- المرعى الدَّابَّةَ: سمَّنها. و- الحاجةَ: قضاها.

(نَوَّى) البُسْرُ: أَنْوَى. و- فلانٌ: أَلقى النَّوَى. و- فلاناً: وكله إلى نيَّته وحاسَبَه بمقتضاها. و- حاجتَه: أَنْوَاها.

(انْتَوَى): انتقل من مكان إلى آخر. و- عن الأَمر: تحوّل عنه. و- الشيءَ أَو فلاناً: قَصَدَه. يقال: انتوى منزلاً بموضع كذا، وانتوى فلاناً لمعروفه. و- الأَمرَ: نَوَاهُ. ويقال: انتوى بنَوَاِتهِ: ردَّه بحاجه وقضاها له.

(تَنَوَّاهُ): قَصَدَهُ.

(اسْتَنْوَى): أَكَلَ التَّمرَ وأَلقى النَّوى.

(المُنْتَوَى) - يقال: فلان مُنْتوَى القوم: صَاحبُ أَميرهم ورَأْيهم.

(المَنْوِيُّ) - يقال: رجلٌ مَنْوِيٌّ: يهدف إلى الغاية المحمودة فيصيبُها.

(النَّاوِي) - يقال: فلانٌ ناوِي القومِ: مُنْتَوَاهُم. (ج) نِوَاءٌ.

(النَّوَى): البُعْدُ. و- الناحية يُذهب إِليها. يقال: شطَّت بهم النَّوَى: أَمْعَنُوا في البُعْد. و- الدارُ. ويقال: استقرَّت به النَّوَى: أَقام. وفلانٌ نَوَاكَ: قَصْدُك. (ج) أَنواءٌ، ونَوِيٌّ.

(النَّوَاةُ): النِّيَّةُ. قال: وَنَوَتْ ولما تنتوي كنَواتي

و- عَجَمُ التَّمر والزبيب وفي ونحوهما أَو بذره. و- ما ينبت على النَّوَى كالجثيثة، أَي الفسيلة، النابتة عن النَّوى. و- ما زنتُه خمسة دراهم. و- جزءُ الذرّة الجوهريُّ الذي تدور حوله الإِلكترونات. (محدثة). (ج) نَوَيات، ونَوًى، ونُوِي. وفي التنزيل العزيز: إِنَّ اللهَ فَالِقُ الحَبِّ وَالنَّوَى. و- الحاجةُ. (ج) نَوًى.

(النَّوَّاءُ): بائعُ النَّوَى.

(النَّوَوِيُّ) من الدَّوابِّ: الذي يأْكُلُ النَّوَى. يقال: بعيرٌ نَوَوِيُّ، وهي نَوَوِيَّة. و- المنسوب إلى النَّواة. و- المنسوب إلى نوى: بلدة.

(النَّوَوِيَّةُ) - (الأَسلحةُ النَّوَويّة): ما يُستخدَمُ في استعمالها الطاقةُ الذَّريّة. (محدثة).

(النَّوِيُّ): الصاحبُ الذي نيَّتُه نيَّتُك. و- الرَّفيقُ في السَّفر خاصة. يقال: هو نَوِيُّكَ. وفلانٌ نَوِيُّ القوم: مُنْتَوَاهم.

(النَّيُّ): الشَّحْمُ. و- النِّيء [بلغة أَهل مصر].

(النِّيُّ): اسمٌ بمعنى السِّمَن. و- النِّيَّاتُ. [جمعٌ نادر للنِّيَّة].

(النِّيَّةُ): تَوَجُّهُ النَّفس نحو العمل. ويقال: فلانٌ نِيَّتي: قصْدِي. و- الحاجةُ. و- البُعْدُ. و- المكانُ الذي يَنوي المسافرُ إِليه قريباً كان أَو بعيداً. ويقال: شَطَّت بهم نيَّةٌ قُذُفٌ (بضم كل من القاف والذال أو فتحهما): رحْلَةٌ بعيدَةٌ. ونَوَوْا نِيَّةً قُذُفاً (بضم كل من القاف والذال أو فتحهما) مَكاناً بعيداً.